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"舞":嫣然的摇动 恣意的摇摆 舞动着生命的美感|TvT体育

文章出处:TvT体育 人气:发表时间:2021-08-13 00:56
本文摘要:导语说到舞,我们肯定会第一时间想到《霓裳羽衣曲》,那飘逸的舞姿,那旋转舞步的自然,无不宣告着唐明皇对仙境的眷恋。实际上,舞还带有中原特有的意境。南宋词人姜白石来到武陵,即今天的湖南常德,看到菡萏怒放,荷叶田田,云雾飘渺,马上心生灵感,写下了《念奴娇》。 这首词,将荷叶荷花摇曳的状态融入到舞中。我们细细品味古代中原的艺术,发现“舞”就藏在其中。 中华舞蹈中的飘逸其中翠叶吹凉,玉容销酒,更洒菰蒲雨。嫣然摇动,冷香飞上诗句。

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导语说到"舞",我们肯定会第一时间想到《霓裳羽衣曲》,那飘逸的舞姿,那旋转舞步的自然,无不宣告着唐明皇对仙境的眷恋。实际上,"舞"还带有中原特有的意境。南宋词人姜白石来到武陵,即今天的湖南常德,看到菡萏怒放,荷叶田田,云雾飘渺,马上心生灵感,写下了《念奴娇》。

这首词,将荷叶荷花摇曳的状态融入到"舞"中。我们细细品味古代中原的艺术,发现“舞”就藏在其中。

中华舞蹈中的飘逸其中"翠叶吹凉,玉容销酒,更洒菰蒲雨。嫣然摇动,冷香飞上诗句。"为全词开篇,将荷花、荷叶写活,之后的工具,写的是从有形到无形的跳跃,荷的晃动,晃进了词人的心里,他恣游在这个恬静的悠然,冷香清幽,飞进了词的最深刻的地方。日暮时分,荷叶依然,可是已经有默默凋零之意,像是等候心上人归来的寥寂与失望,化为淡淡的哀怨。

词人在这里,沉醉良久,徐徐忘记了时间。曲终人散,还留有余味,也许,"舞"的是词人的心灵吧。一、 舞:静物中的飘逸如果外国人想过来相识中华艺术,我第一个推荐的是书法。

宗白华说过"我国艺术最高的形式就是书法。"或是沉吟、或是旷达,散发的是情感的表达。

其实,我们看看古代文人的书法作品,发现它们好像是文人笔下跃动的音符,随着音乐翩翩起舞。我们知道,中原的艺术,讲求的是内在精神的造就。

"舞"这种带有外在的词语,像是一个带有生命动力的气力,渗透在内在的精神中。看书法绘画中那弯弯曲曲的线条,不就是体现了"舞"吗?吴道子的画,有种“舞”的情怀我们来看看吴道子的画作,很好的契合了"舞"的思想。

苏轼曾经这样评价他"出新意于法度之中,寄妙理于豪迈之外"。画是静止的,就需要"舞"的精髓,将整幅画面灵动起来。

吴道子画的衣袖,宽松的剪裁,更能体现随风飘动的"舞",这就是静物中的飘逸的感受。传说吴道子在宫殿墙壁上画龙,单看龙鳞,就有种随时腾跃起飞的状态,险些要飞到天上,呼云唤雨。

厥后的人称这种画法叫"吴带当风",稍稍几笔,略加粉饰,就描绘出了超脱的样子。甲骨文体现的“舞”有人这样评价王羲之的书法"飘若浮云,矫若惊龙"。是书法中"舞动"的表示,我们知道,方方正正的汉字是悦目,可是缺乏了一种舞动的生命美感,凝滞又无生气,增添了流动的曲线,静态的书法有了生命的活力。汉字是象形文字,我们看远古汉字甲骨文,是先民们感知周围的生命体形成的。

差别形式的"乐"字,都有"舞"的身影生长到厥后的朝代,我们很难能够直接感知生命体,只好将"舞"寄托在书法之中,飞动的形态肆意地涂抹勾勒,体现的是书法家有意无意间对"舞"的崇敬。我们不仅看到的是狂草、行书的"舞",我们还看到"舞"这个意境蕴含到了我国书法创作理念中。清代学者说"无非要生动,要脱化"。就是将动态融入到静物中,静中求飞。

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我也深有体会,书法课上的楷书,看似方方正正,实际是毛笔或轻或重的弯曲造就的好字,那种深入到墨水中、宣纸中的"舞",值得我们细细斟酌,细细品味。二、 酒醉的舞"酒醉"、"舞"是怎么联系到一起的,其实苏轼已经给了我们谜底"起舞弄清影,何似在人间",醉酒后,人们不再被固有的思想束缚,解放出自己本真的样子,醉酒的苏轼,得以将明月与自己的最初的志向和舞蹈联系到一起,酒醉中,我们看到苏轼把文人具备的遗世独立淋漓尽致的抒发出来。同样,中原的艺术就是酒醉的舞蹈。

可以说,我国古代艺术家灵感的迸发,多数在酒醉的时候。像唐代的草书代表张旭,他通常都将自己灌醉,才气在纸上挥斥方遒,如果没有喝醉酒就不能写出来,或者说没有酒喝就没有灵感。

其时的人是这样评价他的"饮酒辄草书,挥笔而大叫,以头揾水墨中而书之,天下呼为张颠。醒后自视,以为神异,不行复得。

"是的,张旭醉酒的时候,甚至能把头发当做毛笔,恣意写下自己对世界的最初感知,用心体会自然,与自然共舞。与张旭相当的怀素,也是一个没有酒就不能写出绝世精品的人。

于是,后世的我们有幸浏览到了书法大家的笔走龙蛇。张旭的草书,汉字像是在跳舞醉酒醉酒,"酒"这个字有三点水,中华民族讲求饮水思源,在醉意中,我们会想到自己的履历,在自己的井中罗致养分。

现实生活中,我们习惯从别人身上吸取履历,掏别人的井水喝。醉酒后,晕晕沌沌的我们已经找不到任何路径去别人的地方了,于是可以真正地使用自己的资源,原来自己的井水也是这么甘甜。石涛的画明末清初的画家石涛,经常从自己的井中找到灵感。石涛,是靖江王的后裔,小的时候家道中落,出家做了僧人。

世间的变故,让他早早地体会到了人情冷暖,可是在他的画作里,我们看到优美的灵感无拘无束地跃动。"江花随我开,江水随我起",他陶醉在自己的宇宙观中,舞动自己唯一无二的灵性。石涛《睡牛图》石涛有个外号叫"瞎尊者",即一个不醒的人,像著名的《睡牛图》,画中有句诗是这样写的"牛不知我睡,我不知牛累",我有我自己的世界,牛也有牛自己的世界,我趴在牛身上睡觉,只是两个平行世界在某一短暂的瞬间交接上了罢,实际上还是我与牛各自干各自的活。他就这样在自己的世界疯狂。


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